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| 遥かな縄文の記憶、精神史の古層を突き破って北の窓に出現する新たな日本。アイヌ とは、蝦夷とは、日本人とは。渾身の問いが国民国家の虚構を突き、われらの古い歴史像は砕け散る。北からの叫びに世界が呼応する。 |
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●定価 2,200円(本体2,000円+税)
●B5判・並製本／236頁(オールカラー)
●写真・図版・表／472点
発行所／株式会社 創童舎 |
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| 在庫あり：1〜3営業日でお届けします |
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アイヌ民族の歴史と文化に関する論考24本と萱野茂・赤坂憲雄の対談「アイヌ文化と東北の文化」を収録する。
１が歴史学・民俗学中心の構成とすれば、２ではさらに人類学・社会学・文学・言語学・博物館学など隣接諸分野の論考を多く加え、より多角的な視点と方法とにより「アイヌの歴史と文化」にアプローチしている。
たとえばアイヌ文化におけるイオマンテ=クマ送りには伝統的世界観が集中的に表現されているが、この儀礼はユーラシアから北米までの広がりをもつ。一方でその儀礼的発展には、周辺の諸民族や国家における熊皮や熊胆の需要、つまり交易上の必要という交換経済上の背景も指摘されている。
熊に限らずアイヌ民族の鳥獣・海獣類の狩猟目的は、彼等の「周辺」との交流という視点から考察するとき、そこには自給品獲得というより、むしろ交易品の確保という側面が濃厚であるという。山丹交易では元・明・清王朝下でラッコやクロテンの毛皮が重要であり、ヤマトの中・近世国家との交易では鷹や鷹羽・山丹交易品の蝦夷錦・鹿やアザラシ皮・鮭などが重要であった。
またアイヌ社会内部や環オホーツク民族との交易では、大陸王朝やヤマト国家から入手した青玉・鉄なべ・小刀・漆器・酒などが取引された。要するにアイヌ民族の性格とは、第一に「交易の民」なのであり、アイヌ社会の内的変化や文化の発展もまた、東北アジアにおける周辺地域との関係・交流に深く規定されていたものと見ることができる。
１・２巻が揃ったことにより、数百点におよぶ貴重なアイヌ文化関連の写真・図像資料がまとめて参照可能となった点も有意義である。蠣崎波響・平澤屏山・谷元旦らによる「描かれたアイヌ」の姿は、史料としての複雑性・問題性が付きまとうものの、なお重要な読み解きの可能性を豊かに内包している。
■北からの蒙古襲来 中村和之（なかむら かずゆき）
「北からの蒙古襲来」とはなにか／元のサハリン侵攻とアイヌ／元からみた「北からの蒙古襲来」／宋・元代の日本認識／アイヌにとっての「北からの蒙古襲来」／日本からみた「北からの蒙古襲来」／北の「倭冦的状況」の出現
■樺太アイヌの人々 村崎恭子（むらさき きょうこ）
はじめに／常呂の居住者たち／知床のおばあさん／ピウスツキ−蝋管レコード物語／たった一人の語りベ／いざサハリンへ／おわりに
■蝦夷地のアイヌ乙名（おとな） 川上 淳（かわかみ じゅん）
乙名とは／コタンコロクル／アイヌ社会の首長の出現／アイヌ社会の乙名の出現／蝦夷地が和人支配化される前の乙名／小使と惣乙名、脇乙名／幕府による役アイヌの掌握／幕末期の乙名／アイヌ史研究
■夷酋列像（いしゅうれつぞう）−痛恨の肖像 井上研一郎（いのうえ けんいちろう）
はじめに／〈夷酋列像〉はなぜ描かれたか／二組あった〈夷酋列像〉／〈夷酋列像〉の全貌を伝える模写作品／像主をどう評価するか／〈夷酋列像〉は装飾過多／「夷風性」の評価／おわりに
■江戸時代の北方史−「鎖国」の中の北方地域 榎森 進（えもり すすむ）
対外関係の「四つの窓口」と日本型華夷秩序／北東アジア世界と連動していた北方地域／揺れる「蝦夷地」の性格／四つの名称を持つ島／クリル諸島とカムチャッカ／周辺国家の狭間で
■近世アイヌの集落と家族構成 遠藤匡俊（えんどう まさとし）
はじめに／アイヌの集落／集落の位置と構成／集落レベルの流動性／集落レベルの流動性のメカニズム／三石場所と静内場所／アイヌの家族／家レベルの流動性とそのメカニズム／集団の流動性の意味／むすび
■アイヌの風俗を描いた絵師たち 新明英仁（しんみょう ひでひと）
はじめに／絵師たちとその系譜／在住型と訪問型の絵師たち／主要な作品について／アイヌ風俗画の位置づけ
■開拓とアイヌ民族 榎森 進（えもり すすむ）
旧「蝦夷地」全域を日本国の領域に編入／アイヌ民族の日本国民への編入と新たな差別／漁業・狩猟権を奪われたアイヌ民族／土地も奪われる／開拓と差別の嵐の中で
■アイヌの送り儀礼 秋野茂樹（あきの しげき）
はじめに／イオマンテ−霊送りの概念／その他の霊送り／イオマンテの実際（準備、前祭、本祭、後祭）／おわりに
■アイヌの一生 安田千夏（やすだ ちか）
幼年期／青年期／成人男性の暮らし／成人女性の暮らし／人生の終焉／あの世での暮らし／おわりに
■アイヌの衣服 児玉マリ（こだま まり）
はじめに／獣皮衣（獣皮衣、魚皮衣、鳥羽衣）／植物衣（樹皮衣、草皮衣）／木綿衣／おわりに
■アイヌの伝統家屋チセ 内田祐一（うちだ ゆういち）
はじめに／チセの外観／チセの内部／さまざまな附属施設／チセの向く方向／暮らしの場としてのチセ／おわりに
■博物館が語るアイヌの生活用具 出利葉浩司（でりは こうじ）
はじめに／博物館とアイヌ民族資料／博覧会としての「大作」、みやげものとしての「民具」／在北米博物館におけるアイヌ資料の調査／コレクションは何を物語るのか／変化するアイヌ社会とコレクションへの影響
■アイヌの狩猟 内田祐一（うちだ ゆういち）
はじめに／陸獣狩猟の概略／エゾシカ猟／クマ猟／罠猟（仕掛弓、輪状罠、箱罠、弾き罠、落とし罠、挟み罠）／その他の猟（ワシ猟、海獣猟）／猟に関わる伝承／おわりに
■アイヌと植物 福岡イト子（ふくおか いとこ）
はじめに／春から夏へ（食用・薬用となるもの、衣服の材料となるもの、家材、舟材にするもの）／夏から秋へ（食用・薬用となる植物、敷きもの・男の子の遊び道具、矢毒に用いるもの）／秋から冬へ／おわりに
■アイヌの食事 秋野茂樹（あきの しげき）
はじめに／食糧の採取・捕獲／貯蔵の方法／日常食のメニュー／儀礼や祝祭など、特別な日の料理／旧記に見るアイヌの食事／場所請負制下のアイヌ／おわりに
■アイヌの口承文芸 中川 裕（なかがわ ひろし）
アイヌ文学の四つの分類（言葉遊び、唱えごと、歌、語りもの）／神謡／散文説話／英雄叙事詩
■アイヌの芸能−和風化のプロセス 谷本一之（たにもと かずゆき）
アイヌの歌と踊り／現在に伝承される鯨踊り／二つのメノコ踊り図／芸能化する儀礼／和人社会の中のアイヌ文化
■外国人のみたアイヌ 青柳信克（あおやぎ のぶかつ）
はじめに／アイヌの人びとは白色人種／アメリカン・インディアンとアイヌの人びと／チセが変る／本州産品の流入／アイヌの人びとの生計／日本人移住者の増加／結びにかえて
■金田一京助とアイヌ語 児島恭子（こじま きょうこ）
はじめに／アイヌ語を選ぶということ／心の小道／内地のアイヌ語地名／命をかけたユーカラ集の刊行／落ち穂拾い／金田一アイヌ学
■ロシアのアイヌ資料−サンクトペテルブルグ編 荻原眞子（おぎはら しんこ）
はじめに／「人類学民族学博物館」所蔵、千島アイヌの資料（コレクションMAE820、MAE810、MAE809）／豊富な模型資料／「イナウ」と記載された資料／子供の衣類
■知里真志保（ちり ましほ）とその家族 萩中美枝（はぎなか みえ）
はじめに／「わたしのM……」／知里家の催し物／真の淑女／母の旅立ち／真志保との出会い／アポイ岳に登る／わすれもの／うしろ姿／手渡されたノート／おわりに
■日本人とアイヌ民族の起源 尾本恵市（おもと けいいち）
アイヌ白人説／人種という概念、民族という概念／日本人の起源／先住民族の人権／
■対談「アイヌ文化と東北の文化」菅野 茂（かやの しげる）、赤坂憲雄（あかさか のりお）
アイヌ研究の限界／「送り」と「供養」／自然の利息
■現在のアイヌ民族が抱える諸問題−「アイヌの歴史と文化２」の刊行にあたって−
榎森 進（えもり すすむ）
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